Mundo social y económico del Nuevo Testamento

Cuando el lector de la Biblia abre las páginas del Nuevo Testamento deberá de conocer el contexto histórico en el cual se escribieron los diferentes libros que hay en ella. Por tanto, es de vital importancia siquiera conocer en el algo el contexto social, cultural, económico y religioso de la época en que fueron escritos.

¿Cómo era el mundo del primer siglo? La verdad no era diferente al mundo del siglo presente. Vivían juntos ricos y pobres, virtuosos y criminales, libres y esclavos. Y las condiciones sociales y económicas que predominaban era en muchos aspectos similares a los de nuestros días. 

Muchas eran las características de la sociedad, sin embargo lo que nos impresiona de esa época es lo siguiente:       

SOCIEDAD PAGANA.

Una de las cosas que nos llama la atención era que en la sociedad romana la clase media fue desapareciendo progresivamente, a tal punto que llegaron a formar parte del grupo de esclavos del Imperio. Algunos fueron víctimas del despojo de sus propiedades, y otros habían muerto en las luchas civiles de Roma. Lo más impresionante es que en este grupo de esclavos se encontraban médicos, contadores, maestros, artesanos de renombre que servían como criados de familias, empleados en casas, copistas, entre otros. Tal situación, en la mayoría de los casos, fue nociva para sus amos o señores pues éstos fueron perdiendo creatividad, ambición e ingenio.

   

CONQUISTAS CULTURALES.

Música y Drama, también resulta nuevo el saber que las artes, como la música y el teatro, lejos de orientarse y ser preferidos por la clase alta y media de la sociedad se utilizaban para el entrenamiento de los plebeyos, llegando el teatro a degenerarse, de tal modo que contribuyó a la degradación moral del pueblo llevándolo a la obscenidad y a la lujuria.

Las Escuelas, otro aspecto importante fue que el Estado no orientaba sus recursos y esfuerzos hacia la construcción de centros educativos adecuados, pues las escuelas se encontraban ubicadas en desvanes públicos o en salones cercanos en mercados y talleres, además no estaban provistas de pizarrones, mapas y artículos necesarios para el desarrollo de una buena labor educativa.

LA ECONOMIA.

En cuanto a la Economía, si bien los bancos de ese entonces no funcionaban como las entidades financieras modernas, se realizaban operaciones que en la actualidad se practican y son muy importantes. Operaciones que son la médula espinal de cualquier banco moderno, tales como conceder fianzas (cartas fianza), otorgamiento de préstamos, descuento de pagarés, cambio de moneda extranjera, es decir ¡tenían su Area de Créditos, Area de Descuento de Pagaré, Area de Control de Riesgos y hasta Area de Moneda Extranjera!.

TRANSPORTES Y VIAJES.

Otro aspecto importante fue la forma tan profesional y técnica que desarrollaron en el Imperio para la ejecución de obras de construcción de caminos empleando técnicas muy apropiadas que han permitido que hasta nuestros días se mantengan en buen estado. 

Asimismo, sabido es que este sistema de caminos permitía la conexión de Roma con el resto del mundo conocido pero nos imaginábamos que prácticamente se constituyó una Red de Vías de Comunicación con vías principales (Vía Apia, Vía Flaminia, Vía Aurelia), vías secundarias (Vía Ignacia, Vía Claudia Augusta, Vía Dominica, Vía Augusta), y vías  de conexión entre éstas que permitían un fácil acceso a cualquier ciudad, provincia o distrito, por muy lejanos que se encontraran de la capital de Imperio.

Félix Jara
19/08/2001

Pseudo cristianismo, como lobo disfrazado de oveja

En el libro "Visión Panorámica de la Biblia", el conocido comentarista bíblico del Nuevo Testamento F. F. Bruce, con el título "El Evangelio enfrenta al Pseudocristianismo" hace un análisis de cuatro de las vertientes pseudo-cristianas que el primer siglo amenazaban pervertir al cristianismo puro:

1.- El cristianismo judaizante.

2.- El gnosticisno ascético.

3.- El gnosticismo antinómico.

4.- El docetismo.

De la lectura del artículo "La defensa Apóstolica del Evangelio" esta es nuestra impresión:

     

La concepción del gnosticismo antinómico.- Entendíamos que únicamente existía una sola forma de gnosticismo en el primer siglo, sin embargo F. F. Bruce nos demuestra la presencia de una nueva forma de gnosticismo denominado antinómico, así como su concepción o principio básico: “si el cuerpo es parte del orden material, y carece de importancia en la esfera religiosa, se le puede tratar con severidad o con indulgencia”. 

Sin embargo, lo que más impresiona es que este mismo principio se introdujo en la iglesia del siglo I, y sirvió como asidero para que algunos dieran rienda suelta a sus mas bajas pasiones “para pecar como quisieran”, quizá también basados en que la salvación es por gracia, y no por obras. Entiendo ahora, porque Judas en su epístola, versículo 4, se refiere a hombres impíos que convirtieron “en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo”. 

Me parece impresionante esta cita, y toda la carta, pues pareciera que hubiera sido escrita en nuestros días a nuestras iglesias, es como para el creyente del siglo XXI. Y es que en la iglesia de hoy, muchas veces se percibe una liviandad o permisividad frente al pecado, por parte de nosotros los creyentes, y se deja de lado la demanda de Dios para su iglesia, que no es ni será nunca optativa: “Sed santos, porque yo soy santo”, es más Pedro en su 1ra carta 1:15 escribe:  “Sean santos en su manera de vivir, porque el que los invitó a ser hijos suyos es Santo”.

La concepción del docetismo.- También, me parece nuevo conocimiento, el docetismo que emerge en el siglo I con el propósito de conciliar la doctrina gnóstica de la materia con la enseñanza relacionada a la  persona de Cristo, argumentado de que el cuerpo de nuestro Señor que tomó al venir al mundo no era real sino un cuerpo fantasma, es decir espectral; de modo tal, que parecía que El vivía  en un cuerpo material. A los propugnadores de está nueva corriente pseudo-cristiana se les llamaron docetistas, del término dokein, que significa “parecer”. Esta herejía pone en tela de juicio no sólo la encarnación de Cristo, sino también su muerte y resurrección haciéndolas irreales.

El docetismo y su influencia en los musulmanes.- Si bien, esta corriente  pseudo cristiana tuvo corta vigencia, parece que logró causar confusión en algunos personas y sectores, específicamente en Mahoma, fundador de la religión musulmana, pues en el Corán se lee que aquellos que quisieron matar a Jesús realmente no lo hicieron, ni tampoco lo crucificaron sino que creyeron haberlo hecho.... increíble pero cierto!

Cerinto el docetista “engañador”.- Cerinto fue un docetista que según la tradición, estuvo en la mente de Juan cuando éste en una de sus cartas menciona este adjetivo. Lo que explica el autor (Bruce) es realmente nuevo para mi, es en cuanto a este personaje: Cerinto, que afirmaba que “el Cristo” había descendido sobre el hombre Jesús en el momento del bautismo y que lo capacitó para realizar las obras portentosas que caracterizaron el ministerio de Jesús, pero que después lo abandonó, momentos antes de morir. Este argumento se sustenta, como dice el autor (Cerinto), en el Evangelio de Pedro el cual resulta ser un documento docetista del siglo II (afirmación que es nueva también para mi), en el que se representa a Jesús exclamando en la cruz: “!Mi poder, mi poder!, ¿por qué me has abandonado?.... como siempre tomando texto fuera del contexto para defender un pretexto.

El apóstol Juan y su evangelio.- Yo entendía que cuando Juan escribió en su evangelio de que “el Verbo (el Logos) se hizo carne”, lo hacía para aclarar directamente las herejías del gnosticismo. Pero no había pensado en que él pudo haber empleado otras frases que hubiesen significado quizá lo mismo, pero que obviamente hubieran sido tergiversadas por éstas corrientes pseudo cristianas para distorsionar la doctrina. 

Por ejemplo, si es que Juan hubiese dicho que “el Verbo asumió la humanidad” o que “tomó sobre sí un cuerpo humano”, habría estado en lo cierto, pero de seguro hubiese sido usado por otras corrientes para inventar nuevas fórmulas teológicas con la consiguiente confusión de la iglesia.

A manera de conclusión, creo que los principios y la concepción del gnosticismo antinómico y el docetismo, vertientes pseudo cristianas surgidas muchos siglos atrás, muy sutilmente están introduciéndose en algunas iglesias, y en muchos casos como si éstas convivieran con los creyentes. La permisividad del pecado en nuestras vidas, sin la determinación firme de dejarlo, y la actitud de algunos cristianos que hacen pensar que para ellos, Cristo no es aún real en sus propias vidas, son muestras evidentes de que estas “desviaciones del cristianismo” han cobrado vigencia, y que siguen causando confusión en nuestras iglesias en pleno siglo XXI, como lo hicieron con los primeros cristianos.

El espíritu del anticristo sigue vigente en nuestros tiempos, así como lo fue en la iglesia primitiva. Y nos damos cuenta de que nuestro enemigo por excelencia, el diablo, no es creativo, pues siempre ataca con las mismas armas, y quiere confundir a su iglesia.

Debemos ser drásticos como lo fueron Pablo, Pedro, Judas, y otros tantos siervos de Dios enfrentando cara a cara los errores y las filosofías que se filtran sutilmente en su iglesia. Gracias a Dios de que “las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas”, las cuales pueden “derribar todo argumento y toda altivez que se levante en contra del conocimiento de Dios, llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo”.

Ps. Félix Jara

02/11/2011

No ajustes las amarras... Él ya lo hizo

Hace unos años se proyectó una película en donde la historia se desarrollaba en un pequeño pueblo en donde la afición común era el alpinismo.

Durante todo el filme un padre, lleno de amor, trataba de hacer llegar desde muy lejos en una nevera un hígado que sería trasplantado a su hijo menor, el cual había sufrido un accidente al escalar una montaña.

El jovencito tenía una hermana la cual sufría mucho pues se creía culpable de la caída de su hermano. Durante un dialogo entre estos tres personajes se cruzaron las siguientes palabras:

Hermana mayor: "Siento que haya sido mi culpa, no sé que pudo haber pasado ya que yo siempre le había revisado los amarres y nunca se había caído".

Padre: "Hija, yo siempre los revisaba después que tú los hacías, y esta vez lo hice nuevamente, quizás cometí algún error".

Hijo menor: "Papá, no te culpes, porque yo después que tu revisaste las amarras las zafé y las hice nuevamente para demostrar que solo era suficientemente capaz para lograrlo".

La historia nos recuerda que Dios, como nuestro Padre por excelencia, tiene un plan especial para nuestras vidas. Cada detalle, cada momento, cada circunstancia están diseñados por Él para que los sueños que tiene para nosotros se cumplan... y cuidado son los mejores planes para ti.

El profeta Jeremías en el libro que lleva su propio nombre, expresa el deseo que hay en el corazón de Dios por su pueblo:

"Sé muy bien lo que tengo planeado para ustedes, dice el Señor, son planes para su bienestar, no para su mal. Son planes de darles un futuro y una esperanza."

Jeremías 29:11

Y este deseo no solo era para su pueblo de ese entonces: Israel, sino también para su pueblo redimido hoy por la sangre del CORDERO: JESUCRISTO, porque somos linaje escogido, nación santa, real sacerdocio.

Sin embargo, nosotros muchas veces, nos resistimos a que esos buenos planes de Dios se cumplan en nuestras vidas, y a veces "zafamos las amarras de seguridad" que Él ha asegurado con Sus propias manos, a fin que no suframos caídas ni accidentes en la vida.

Pero ¿por qué somos así? porque nos consideramos autosuficientes o enteramente capaces para manejar solos nuestras vidas... CRASO ERROR!.

Sabes que el hecho de confiar en nuestras propias fuerzas y capacidades, sin tener en cuenta el poder y la sabiduría de Dios en nuestras vidas es insensatez, es locura. El hombre o la mujer que dejan de lado a Dios han perdido lucidez y se engañan ellos mismos.

El mismo profeta expresa una gran verdad que redunda en favor del hombre en bendición cuando aprende a confiar en Dios para él y para con los suyos.

"Bendito (dichoso, feliz, bienaventurado) el hombre que confía en el Señor, y pone su confianza en él"
Jeremías 17:7

Por esto, desde aquí te aconsejamos que ya no sigas cayendo de alto de la montaña... para ya!. No sea que sufras traumatismos más graves en tu vida, y que ya no haya remedio para tu curación. Recuerda que Dios ya ha asegurado las amarras de tu vida, además que sin Él nada podemos hacer, confía en el Señor. Aprende a confiar en Dios, obedece y permanece en Él.

"Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada.
Juan 15:5

Que el Dios de toda carne para el cual nada es IMPOSIBLE, bendiga a ti y familia.

Ps. Félix Jara

Mi bendita seguridad: Esperar en Él

En Dios solamente está acallada mi alma; de él viene mi salvación. Salmos 62:1

¡Bendita seguridad: esperar sola y únicamente en el Señor! Tal debe ser nuestra condición hoy y todos los días de nuestra vida. Esperar su tiempo, esperar en su auxilio, esperar con alegría, esperar en oración y contentamiento.

El alma que así espera observa la verdadera actitud de una criatura delante del Creador, de su siervo delante de su Señor, de un hijo delante de su Padre. Jamás tratemos de dictar órdenes a Dios, ni de quejarnos en su Presencia; no seamos petulantes ni desconfiados. No osemos correr delante de la nube, ni buscar el socorro de los demás, porque ninguna de ambas cosas sería esperar en Dios. Dios y sólo Dios debe ser la esperanza de nuestras almas.

¡Bendita certeza! «De Él viene la salud», ya está en camino. La salvación de Él nos vendrá y de ningún otro. Suya será toda la gloria, porque solamente Él podrá conseguírnosla. Sin duda Él nos la traerá a su debido tiempo y a su manera.

Él nos librará de la duda, del sufrimiento, de la calumnia y de la miseria. Aun cuando no veamos señal alguna de esta liberación, gocémonos esperando la voluntad del Señor, porque jamás podremos abrigar la menor duda acerca de su amor y fidelidad. Su obra será cierta y no se hará esperar mucho, y nosotros le alabaremos ahora por su misericordia futura.

C. H. Spurgeon (Junio 1834-Enero 1892)

El método sabio de Dios

El Señor empobrece, y él enriquece; abate, y enaltece. 1 Samuel 2:7

Todos los cambios acaecidos en mi vida vienen de Aquél que nunca cambia. Si hubiese sido enriquecido, habría visto en ello la mano del Señor y le alabaría. Que reconozca también Su mano si caigo en la pobreza y le bendiga con la misma sinceridad. 

Cuando nuestra posición desciende, hemos de atribuirlo al Señor, y debemos soportarlo con paciencia. Si, por el contrario, nuestra posición mejora, también es obra del Señor, y para Él ha de ser nuestro agradecimiento. En ambos casos, es el Señor quien lo ha hecho, y todo está bien.

En general, el Señor se complace en humillar a quienes quiere ensalzar, y desnudar a quienes piensa vestir. Su método es el más sabio y el mejor. 

Si sufro ahora humillaciones, bien puedo regocijarme, porque en ellas podré ver el preludio de mi elevación. Cuanto más somos humillados por la gracia, más ensalzados seremos en la gloria. El empobrecimiento que conduce a nuestra riqueza siempre debe ser bien acogido. 

¡Oh, Señor! Tú me has humillado haciéndome sentir mi nulidad y pecado. Esta es una experiencia desagradable, pero te suplico que la hagas provechosa para mí. Hazme apto para soportar un mayor peso de gozo y una mayor actividad. Y cuando esté dispuesto para ello, concédemelo por el amor de Cristo. Amén.

C. H. Spurgeon (1834-1892)

La primera carta a Timoteo: La carta pastoral

AUTOR: PABLO

FECHA Y LUGAR: Año 62 d.C. aprox. El apóstol estaba en la región de Macedonia, Timoteo en Éfeso.

TIMOTEO COMO PERSONA.
Timoteo o Timotheus, su nombre significa “honrar o adorar a Dios”, originalmente un nombre pagano muy común, que era adoptado por judíos y cristianos con cambio de referencia, esto es, a su Dios. Su carácter era una mezcla de afecto y fidelidad a pesar de su natural timidez. 

Timoteo nació en Listra, en la provincia de Galacia. Su padre era gentil y su madre una judía devota. Pablo tenía 30 años cuando conoció a Timoteo durante su estancia en Listra. Allí se hospedó en casa de su familia, de la cual guardó siempre un excelente recuerdo, a juzgar por lo que dejó escrito en una de las dos epístolas que envió a su amado discípulo.

Por las epístolas sabemos que la abuela de Timoteo se llamaba Loida, y la madre Eunice, y que el propio san Pablo consideraba a Timoteo como un "hijo amado", “verdadero hijo en la fe” (Carta a los corintios y Carta a Timoteo) y padecía de dolencias estomacales.

Se convirtió en el primer viaje misionero que hizo Pablo, cuando era adolescente o joven, por eso le considera “hijo en la fe”. En el segundo viaje misionero, cuando Pablo volvió a la iglesia, los creyentes le recomendaron que Timoteo le acompañara como asistente. No viajó constantemente con Pablo. Más bien, Pablo le mandaba a ciertas iglesias para ayudar en su ausencia para enseñar, y consolidar así la obra. Sin embargo, le vemos con él en la primavera del año 50 al otoño del año 52, en Éfeso, Jerusalén, Roma, Frigia, Galacia, Macedonia, Tesalónica, Berea y Corinto.

Es a partir del año 53, en que Pablo envía a Timoteo a las iglesias de Macedonia y de Corinto. Trabajaron juntos nuevamente los años siguientes en Macedonia, en el Peloponeso y en la Tróade. Y cuando Pablo les escribe a los romanos, desde su prisión les menciona que lo acompaña Timoteo, su fiel discípulo (1 Tim 1.5, 4.14).

El historiador Eusebio (270-338), cuenta que Pablo nombró a Timoteo primer obispo de la iglesia de Éfeso. Un historiador posterior Juan Crisóstomo (350-407) afirma que Timoteo llegó a ser el presidente de todos los obispos de aquella región.

Por estas fuentes sabemos que por el año 96, siendo emperador de Roma Domiciano (51-96), Timoteo se empecinó en impedir la celebración de una festividad pagana en honor a la diosa Diana, que a ojos suyos era un torbellino de placer y corrupción. El vulgo arremetió conta él con piedras y palos, y fue golpeado con saña hasta morir martitizado. Se dice que los restos de Timoteo se mantenían en la Iglesia de los Apótoles en Constantinopla.

PERSONALIDAD DE TIMOTEO. 

  - De mucha confianza y madurez, digno de mucha responsabilidad.

·             -  Gran conocedor de las Escrituras.

·             -  Tímido, con frecuentes enfermedades.

·             -  De carácter intachable.

·             -  Sabía aprender de sus superiores.

Tuvo una relación de amor con Pablo muy conmovedora, como de un hijo a un padre. Pablo, quien le doblaba en edad, le discipuló y lo entrenó. Tenían un compañerismo íntimo por 25 años. Pablo le estimó como colaborador de mucho respeto.  Al final de la vida de Pablo, es a Timoteo a quien le escribe su última carta.

OCASIÓN DE LA CARTA.

Es una enseñanza clara sobre lo que es ser Pastor de una iglesia local. Enseña sobre los requisitos de líderes que va a escogerse, sus responsabilidades como predicador y como pastor, y su vida personal. Cuando Pablo escribe esta carta, Timoteo se encontraba en Éfeso consolidando la iglesia y preparando líderes. La carta forma parte de las llamadas Cartas Pastorales: 1 Timoteo, 2 Timoteo y Tito.

En la época en que se escribe la carta la iglesia estaba siendo amenazada por formas de pseudo cristianismo que hacían peligrar la sana doctrina.
.
F. F. Bruce, conocido comentarista del Nuevo Testamento, escribe lo siguiente acerca del tema: "...son tan radicales que despojan al cristianismo de su carácter esencial, y pueden contrastarse con el cristianismo que lleva este nombre de un modo legítimo y veraz". Entre las más peligrosas se destacaban cuatro perversiones del cristianismo puro, que aparecieron en el primer siglo de nuestra era, las cuales amenazaban la salud de la Iglesia. Horton Davies las popularizó con el nombre de "desviaciones cristianas”: 1.- Cristianismo judaizante. 2.- Gnosticismo ascético. 3.- Gnosticismo antinómico. 4.- Docetismo.

Hoy en día estas mismas perversiones de la doctrina cristiana han asumido diferente ropaje, mimetizándose para no ser identificadas e ingresar a las iglesias, a fin de dañar la sana doctrina.

PROPOSITO DE LA CARTA.
1.- Fortalecer el espíritu de Timoteo, recordándole el “don” que había recibido (1 Ti. 4:14), su “buena profesión" (6:12), y el depósito que se le ha encomendado (6:20).
2.- Impartir orientación en el crítico conflicto contra los herejías de la época que se estaban difundiendo en la iglesia de Éfeso, y exhortar a Timoteo a que continúe en la “sana doctrina” (1:3–11); 1:18–20; cap. 4; cap. 6).  En conexión con esta batalla contra la difusión del error, se pone énfasis en la importancia de la organización adecuada: elección del tipo adecuado de líderes (especialmente ancianos y diáconos), y de amonestarlos si se extravían (cap. 3; cap. 5).
3.- Dar órdenes para la conducta apropiada en el culto público (Cap. 2).

TEXTO CLAVE.

1Ti 3:14-15  Esto te escribo,  aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si tardo,  sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios,  que es la iglesia del Dios viviente,  columna y baluarte de la verdad.

TEMAS DESARROLLADOS.

1.       Instrucciones sobre:
       - La vida de la iglesia: los requisitos para obispos,  diáconos y ancianos.
       - Su vida personal.
       - La importancia de la sana doctrina, único remedio contra las doctrinas falsas. 
       - El rol de la iglesia es ser “guardián” de la sana doctrina. 1 Tim 3.15

2.       Advertencias a todos sobre:
       - Doctrinas falsas. Cap. 1, 4, 6 (12 veces!).
       - Apostasía (abandono de la fe). Cap. 4

3.       Tres “himnos” (doctrina cantada): 1.17, 3.16, 6.15c-16

4.       Contentamientos y riquezas- Cap. 6

Las cartas a Timoteo y Tito son muy similares.

Félix Jara

Las Enseñanzas del Arca para tu Vida

Aquí en SVF creemos que la lectura de Biblia nunca será en vano, pues siempre rendirá frutos y beneficiará a aquella persona que la lee. 

Justo, hace unos meses se presentó la película NOÉ en los cines alrededor del mundo. Definitivamente, y dicho sea de paso, nada que ver con lo escritural, una completa desvirtualización con lo que se narra en la Biblia.

Sin embargo, esto nos da pie para revisar la historia real, y así extraer algunas valiosísimas enseñanzas del Arca de Noé:

Uno: No pierdas el barco. Siempre apercibido de las cosas que sucede a tu alrededor.   

Dos: Recuerda que todos estamos en el mismo barco. Esto es todo aquellos que han entendido el mensaje.

Tres: Planifica previamente. No estaba lloviendo cuando Noé construyó el arca. Mira siempre para delante, sé como la hormiga.

Cuatro: Mantente en forma. Cuando tengas 60 años, alguien puede pedirte que hagas algo realmente grande. Recuerda a Abraham, Moisés, Josué, Caleb, Pablo, Juan, entre otros, quienes hicieron obra por un llamado Dios ya en una edad avanzada para el hombre de hoy; sin embargo lograron conquistar ciudades, vencer gigantes, escribir libros y cartas insertas el día de hoy en la Biblia, y ofrecieron sus vidas en martirio por su Señor. No te olvides de la sabiduría y experiencias de los años, eso cuenta, y es fundamental en la vida.

Cinco: No escuches las críticas; sólo continúa con el trabajo que debe ser realizado. Cuando más fuerte trabajas más envidiosos te criticarán.

Seis: Construye tu futuro en tierras altas. Asegúrate de levantar en lugares altos los bajos pueden anegarse.

Siete: Por razones de seguridad: viaja en pares!! (trabaja en equipo). Dos cabezas piensan mejor que una, y si uno cae el otro lo puede levantar.

Ocho: La velocidad no es siempre una ventaja. Los caracoles estaban a bordo con los monos.

Nueve: Cuando estés estresado, flota por un tiempo. Es bueno parar y disfrutar de la creación de Dios. 

Diez: Recuerda, el arca fue construida por principiantes; el Titanic por profesionales, y sin embargo se hundió.

Once: no importa la tormenta, cuando estás con Dios, siempre hay un arco iris esperando. Oh! es la mayor verdad que siempre deberás de temer en mente.

Isaías 43:2  Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.

En la porción bíblica, Dios mismo se compromete a que ya sea que estés cruzando por las aguas, o estés atravesando ríos, o cuando estés andando por el fuego, Él personalmente estará a tu lado. Ojo no te dice que estará en ese momento delante tuyo, ni cuidando la retaguardia, Él asegura que estará junto a tí para tomarte de la mano.

También, esta figura nos hace pensar que ya sea que estés pasando por cualquiera de las tres situaciones descritas debes de tener en cuenta lo siguiente: 

1.- así pases por el mar no te podrás hundir

2.- así pases por los ríos no serás arrastrado, y 

3.- así atravieses  el fuego será tal el cuidado de Dios (tu Padre) sobre tí que ningún pelo de tu cabeza se quemará. 

No eso alucinante! Pero ahí no queda la cosa, revisa el verso anterior:

Isaías 43:1 Ahora, así dice el Señor, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú.

Aquí, Dios encima que te garantiza ir adelante con Su presencia en los momentos difíciles de tu vida, Él te dice que no tengas miedo, y aún encima te explica las razones del por qué:

1.- porque Él te sacó de cautiverio pagando un alto precio (tú ya sabes cuál es),

2.- porque Él te puso un nombre nuevo, y para que no quede duda, quedando atrás el hombre temeroso con traumas y complejos.

3.- porque eres de Su propiedad.

¿¡Quieres mayor seguridad que esa!? Aquí en SVF creemos que es suficiente, no lo crees.

Bueno, aqui lo dejamos, es nuestro deseo que esta verdad se haga carne en tu corazón, y pelees con fe las batallas que aún te faltan.

Que el Dios de toda carne te bendiga plenamente a ti y familia.

Félix Jara

Dios quiere edificar tu casa

Cada actividad, trabajo o empresa que emprendas en la vida deberías de considerar a Dios en ellas. 

Ya sea que estén relacionadas con las cosas de tu hogar, trabajo, estudios o iglesia deberías de tenerlo siempre presente; es más en cualquier área de tu vida a fin de que los resultados no sean improductivos o destructivos.

Es curioso que se mencione tres veces el vocablo "vano" en la porción bíblica. En el original hebreo (שָׁוְא = shav) la palabra empleada para vano, nos da el sentido de desolación, de mal destructivo, de ruina o inutilidad. 

Así que, la idea es que pongas siempre delante de Dios tus actividades diarias para que el esfuerzo realizado no sea vano, es decir no sea improductivo, inútil, o peor aún los alcances no sean pura ilusión en tu vida, engañosos... pura vanidad.

Recuerda esto, encomienda al Señor tu camino, y confía en Él, y Él hará.

Y tú,

¿Quién está edificando tu casa (hogar)? ¿Quién está cuidando tu ciudad (familia)? 

Qué el Dios de toda carne te conceda los deseos de tu corazón aun cuando estés en tu cama durmiendo.

Sal 127:1 Si el SEÑOR no edifica la casa, en VANO trabajan los que la edifican; si el SEÑOR no guarda la ciudad, en VANO vela la guardia.
Sal 127:2 Es en VANO que os levantéis de madrugada, que os acostéis tarde, que comáis el pan de afanosa labor, pues El da a su amado aun mientras duerme.

Félix Jara

Dios está buscando hombres de integridad

Tiempo atrás en un centro comercial de una ciudad de los Estados Unidos una pareja se acercó a comprar un artículo. La empleada que atendió no se percató que al darles el cambio le estaba dando mucho dinero de más. Ellos, tenían mucha prisa, así que tampoco se dieron cuenta del error.

Ya fuera del centro comercial fueron a un restaurante. Y al revisar su billetera, el hombre se dio cuenta de que había recibido mucho dinero como cambio; algo aís como ¡Unas cincuenta veces más de lo que él había pagado! El hecho era que había una confusión en la denominación de los billetes. El hombre preocupado animó a su pareja a que debían ir de inmediato a devolver lo que no era suyo, y así retornaron al centro comercial enseguida.

Al acercarse hacia la empleada, con sumo cuidado la llamaron aparte para no avergonzarla ante otros ni complicarle la vida. y le dijeron: "Señorita, usted me dio dinero de más como cambio de la compra que le hice hace unos minutos. Aquí le devuelvo su dinero y deme lo que es correcto, y tenga más cuidado la próxima vez". Ante esta actitud la mujer se quedó boquiabierta y, siendo responsable, llamó a su jefe de sección y le explicó de qué se trataba.

El hombre se acercó presto a la pareja, asombrado también, y le explicó al honrado caballero: "Señor, ¿ve esa cámara de TV?. Allí se ha grabado todo, desde que usted hizo la compra, cuando se le dio cambio de más, y ahora que usted ha retornado ese dinero que por error se le dio. Nuestra compañía quiere honrarle y pedirle que nos permita publicar este hecho ejemplar que ya casi no se da en estos días". 

Un tanto nervioso, el aludido tomó del brazo al jefe de sección de ese centro comercial y, en voz baja le dijo: "Señor, olvídese de lo ofrecido; si usted hace eso me pondría en problemas. Yo soy casado, y la mujer que está conmigo no es mi esposa. !!! 

Sí, se trataba de un caso extraordinario de honradez; pero no había INTEGRIDAD en aquel hombre.

La enseñanza que podemos entresacar de esta historia, es que se puede haber honradez sin INTEGRIDAD, pero nunca INTEGRIDAD sin honradez. Dios quiere que tú y yo seamos íntegros; luego la honradez y los demás valores vendrán como lenguaje natural del corazón limpio. 

Esta historia nos recuerda que Dios está buscando hombres con integridad, y no hombres que sean honrados, pues la integridad atrae todos los valores y virtudes que la persona, es decir caen por su propio peso. La Biblia está llena de historias y de frases relacionadas al tema que nos dan ricas enseñanzas, como por ejemplo:     

1.- El hombre debe de pedir a Dios que le conceda la capacidad para vivir en INTEGRIDAD. 
Salmos 25:21 Integridad y rectitud me guarden; Porque en ti he esperado.

2.- Dios no le negará ninguna bendición al hombre que vive en INTEGRIDAD. 
Salmos 84:11 Porque sol y escudo es Dios: Gracia y gloria dará el Señor: No quitará el bien a los que en integridad andan.

3.- El hombre que vive en INTEGRIDAD anda seguro por los caminos de la vida y nada teme.  
Proverbios 10:9 El que camina en integridad, anda confiado: Mas el que pervierte sus caminos, será quebrantado.

4.- Un hombre con una vida de INTEGRIDAD necesariamente influirá en la felicidad y dicha de su descendencia.   
Proverbios 20:7 El justo que camina en su integridad, Bienaventurados serán sus hijos después de él.

Recuerda que Dios está buscando Hombres de Valor que sus vidas exhalen INTEGRIDAD... lo demás caerá por su propio peso. Así bendecirás a tus futuras generaciones... nunca lo olvides!  

Que el Dios de toda carne bendiga a ti y familia.

Félix Jara

Alboradas de Bendición: El mayor talento que Dios puede dar

El mayor y mejor talento que Dios puede otorgar a cualquier hombre o mujer en este mundo es el TALENTO DE LA ORACIÓN. 

Y la mejor devolución que cualquier hombre o mujer pueda entregar a Dios cuando Él llegue a juzgarnos al término de este mundo es una vida de oración. 

Y aquellos siervos que mejor invierten el dinero de su Señor son aquellos que se levantan temprano y permanecen hasta tarde buscando y siguiendo siempre mejores métodos para orar, formando más secretos, más constantes, y más fructíferos hábitos de oración, hasta que literalmente oran sin cesar, y emprenden continuamente nuevas empresas de oración, y nuevas hazañas, y nuevos valores.

Col 4:2  Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias; 

Alexander Whyte (Enero 1836-Enero 1921)

Pregunta: ¿Y tú en qué estás inviertes tu tiempo? ¿Cuál es la mayor actividad que rige tu vida? ¿Es la oración sólo una "actividad de relleno" en tu agenda?... No te olvides de tomar un café todas las mañanas con el Señor, Él te está esperando.  

Alexander White, nació en el pequeño pueblo de Angus Kirriemuir, Whyte fue educado en la Universidad de Aberdeen y en el Free Church College en Edimburgo. 

Después de cuatro años como ministro asistente libre en San Juan, Glasgow (1866-1870), se convirtió en colega y sucesor del famoso RS Candlish del Free St. George, de Edimburgo. 

Su aparición en el púlpito era tan impresionante como el arresto y la predicación en sí, lo que atrajo a gente de toda clase y tipo. 

Un dramatismo cautivó sus congregaciones con la profundidad de su fervor espiritual. "Conocer el Dr. Whyte", dijo JM Barrie, él mismo un nativo de Kirriemuir, "fue saber cuáles son los pactantes eran como en sus más espléndidas horas."

En el mes que despúes de la muerte del Dr. Candlish (1873), Whyte dio la bienvenida a Edimburgo a dos desconocidos evangelistas americanos, Dwight L. Moody e Ira D. Sankey, y apoyó a ambos tanto a sus reuniones como al trabajo de seguimiento. 

Tal fue la asistencia a su propia reunión de oración el martes que tuvo que pasar a la sala en la propia iglesia. Sus discursos a los hombres en la moralidad personal eran inusualmente franca, y algunos fueron "sacudidos en los fundamentos de su ser".

Whyte también tenía una amplitud de la cultura (dio una conferencia sobre Dante y mantuvo correspondencia con Newman) que no se encontraba a menudo en los evangélicos de su tiempo. 

En 1909 se convirtió en director del New College, cargo que ocupó hasta tres años antes de su muerte. Fue moderador de la asamblea general de su iglesia en 1898, y escribió mucho, White fue un predicador que siempre será recordado.

Sus obras literarias fueron:

• (1856). A Commentary on the Shorter Catechism.
• (1893). Characters and Characteristics of William Law.
• (1893-1908). John Bunyan Characters [4 Vols.]
• (1894). Samuel Rutherford and Some of His Correspondents.
• (1895). An Appreciation of Jacob Behmen.
• (1895). Lancelot Andrewes and his Private Devotions
• (1895). The Four Temperaments.
• (1896-1902). Bible Characters [6 vols.]
• (1897). Santa Teresa.
• (1898). Father John of the Greek Church.
• (1898). The Principles of Protestantism.
• (1898). Sir Thomas Browne, an Appreciation.
• (1898). An Appreciation of Browne's Religio Medici.
• (1901). Newman: An Appreciation in Two Lectures.
• (1903). Bishop Butler.
• (1905). The Walk, Conversation and Character of Jesus Christ Our Lord.