Cabe resaltar, que la idea que nos impulsa a colgarlo en el blog, es que este trabajo de investigación (que implicó largas horas de trabajo y esfuerzo) no quede en el olvido, archivado en el "file palanca del olvido"; sino que pueda servir de ayuda a estudiantes de seminario o consiervos pastores en el desarrollo del ministerio al cual Dios lo ha llamado.
Aunque quizás, y así lo he percibido, puedan haber algunos que les ha incomodado la publicación de la primera parte de nuestro trabajo en el blog, a éstos les manifestamos que nuestra intención no es afectarlos ni menos que se "rasgen las vestiduras", si es que no comparten la idea de incluir en la currícula de un Seminario Bíblico el curso de Iglecrecimiento, ni menos de colgar publicaciones de este corte en la red, ese es un tema a parte que lo podemos resolver con una taza de café.
Sin más preámbulos empezamos con el primer modelo de crecimiento de iglesia: IGLESIA DEL EVANGELIO
COMPLETO – SEÚL COREA DEL SUR.
Hasta el año 1995 era la iglesia
protestante más grande del mundo con una membresía que llegaba a las 850,000 personas, denominada como “Yoido Full Gospel Church” (a la fecha se calcula que sobrepasa fácilmente el 1'000,000 de creyentes). Su pastor principal es
David Yonggi Cho. Es conocida por su ministerio de oración y por el uso de
Grupos Celulares para la consolidación de nuevos miembros y desarrollar líderes
laicos.
Entre los
modelos actuales del ministerio de grupos pequeños esta iglesia emplea el Modelo Celular Puro[1],
justamente los expertos en Iglecrecimiento consideran al Pastor Cho como el
catalizador principal de este modelo celular.
Su influencia
ha sido tan importante que “las iglesias
en todo el mundo están comenzando a adoptar el grupo celular en casas como una
herramienta orgánica… En un sentido real, el crecimiento de la iglesia del
Evangelio Completo…ha excitado la atención alrededor de un nueva idea, ha
creado un enfoque, y ha dado nacimiento a un movimiento que recién está
empezando a impactar las denominaciones en los Estados Unidos” [2]
Y cabe resaltar, que bíblicamente tiene sustento, pues la iglesia cristiana naciente se reunía en casas, como se puede apreciar aquí:
Hch_2:46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,
Hch_5:42 Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.
Hch_20:20 y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas,
La célula es parte importante de la iglesia local. En el modelo
de la Iglesia
liderada por el Pastor David Yonggi Cho, los grupos pequeños no son vistos como
unidades aisladas, sino como parte del cuerpo de la iglesia local, estando
íntimamente unidas a ella. La idea es que los asistentes a los grupos
celulares vayan a la iglesia, y que los que asisten a la iglesia vayan a
los grupos de célula.
La asistencia
no se toma a la ligera, pues cuando un miembro se ausenta inesperadamente de
una reunión del grupo celular, el líder de la “iglesia casa” se pone en
contacto con la persona ausente al día siguiente para saber la razón de su
ausencia.
Esto es algo que no siempre se aprecia en los grupos de estudio y que el pastor debería de enseñar a los líderes de los grupos a entender que son "pequeños pastores", y que su responsabilidad no es sólo enseñar Palabra, sino que también es atender y preocuparse por las ovejas que tienen a su cuidado. Nosotros personalmente hemos visto esta falencia cuando se ha implementado Grupos Celulares, pues en el afán de instaurar las Células en Casas, el cuerpo pastoral no ha enfatizado, o mejor inculcado, al líder de grupo la gran responsabilidad que tiene de comportarse como un "pastor ovejero".
Esto es algo que no siempre se aprecia en los grupos de estudio y que el pastor debería de enseñar a los líderes de los grupos a entender que son "pequeños pastores", y que su responsabilidad no es sólo enseñar Palabra, sino que también es atender y preocuparse por las ovejas que tienen a su cuidado. Nosotros personalmente hemos visto esta falencia cuando se ha implementado Grupos Celulares, pues en el afán de instaurar las Células en Casas, el cuerpo pastoral no ha enfatizado, o mejor inculcado, al líder de grupo la gran responsabilidad que tiene de comportarse como un "pastor ovejero".
Para el
Pastor Cho la iglesia local se constituye en la fuerza de la cristiandad y los grupos celulares en los
hogares que contribuyen a esa fuerza, afirma que “cualquier cosa que diluye la fuerza de la iglesia local debe ser
evitado. Eso incluye algunos de los ministerios para-eclesiásticos que a veces
quitan el dinero y compromiso de la iglesia local”.
Un grupo
celular se caracteriza por tener tres componentes:
- Búsqueda de Dios (adoración, oración y la lección).
- Desarrollo de las relaciones unos con otros (rompe hielo, ministerio unos con tros, tiempo de refresco), y
- Alcanzando a los no-cristianos (evangelización de amistad, actividades especiales de la célula).
Existe una
similitud entre los grupos pequeños, la forma se mantiene igual en todos; pues
la meta de cada célula es la multiplicación lo que impone una necesidad de
nuevos líderes, y el éxito depende mucho de que los nuevos líderes tengan un
modelo exacto para seguir, así sabrán que hacer exactamente y cómo
hacerlo.
La evangelización
como prioridad esencial. En este modelo de crecimiento eclesial
la evangelización tiene vital importancia. La idea es que cada célula
evangelize agresivamente a los que no conocen a Jesucristo empleando nuevos paradigmas, asemejando
el trabajo de evangelismo con la labor y las herramientas que un pescador utiliza,
no usando el anzuelo sino más bien la red.
El Pastor
David Cho afirma que la
Iglesia del Evangelio Completo no se compone sólo del
edificio donde están sus oficinas y su santuario. Su iglesia está fuera, en las
casas y en los edificios de apart
amentos, en las oficinas y en las fábricas de Seúl y de sus suburbios. El ministerio de evangelización se realiza en esos lugares. El edificio es el centro donde se llevan a cabo los cultos, donde las personas vienen los domingos, a alabar y adorar a Dios, donde reciben aliento, instrucción y enseñanza.
amentos, en las oficinas y en las fábricas de Seúl y de sus suburbios. El ministerio de evangelización se realiza en esos lugares. El edificio es el centro donde se llevan a cabo los cultos, donde las personas vienen los domingos, a alabar y adorar a Dios, donde reciben aliento, instrucción y enseñanza.
David Y, Cho
se refiere de esta manera: “Nuestro
sistema de grupos celulares es una red para que lancen nuestros cristianos. En
lugar de un pastor que pesca un pez por vez, los creyentes organizados
forman redes para recoger cientos y miles de peces. Un pastor nunca debe
intentar pescar con una sola caña de pescar sino que debe organizar a los
creyentes en redes de un sistema celular”.
Ojo, consiervos no podemos cerrarnos y cuestionar a raja tabla metodologías de evangelización ni tratar de ser super hombres en la evangelización, cuando se puede enseñar y aplicar nuevos métodos para que la iglesia y los líderes sirvan con el crecimiento del reino de Dios.... amados consiervos es nuestra obligación de examinar, investigar y estudiar todo para sacar lo bueno, no seamos reticentes a todo lo que creemos que es malo.
1 Tesalonicenses 5:21"Examinadlo todo; retened lo bueno"
Y ¿cómo hace
la iglesia del modelo celular para evangelizar?
La respuesta la dio el Ps Cho
en una entrevista realizada en el año 1993 en la cual explicó cómo sus células
salen a pescar con redes: “Tenemos 50,000
grupos celulares y cada grupo amará a dos personas para Cristo dentro del
siguiente año. Ellos eligen a alguien que no es un cristiano por quien ellos
pueden orar, amar y servir. Traen comidas, ayudan a barrer la tienda de la
persona – cualquier cosa que se requiere para mostrarles que realmente los
quieren… Después de tres o cuatro meses de dicho amor, el alma más dura se
ablanda y se rinde a Cristo”.
Queridos consiervos no es solamente sólo leer, enseñar y estudiar la Biblia, también hay que salir, tenemos que enseñar a amar al que está perdido, a estar atentos al dolor del prójimo, a orar por el perdido, y a evangelizar, yendo y haciendo discípulos. Tenemos que enseñar a las ovejas a parir ovejas el pastor está para pastorear, solos no podemos hacer todo, enseñemos a las ovejas a evangelizar.
En este
modelo celular para la evangelización todos participan, desde la persona que
invita al nuevo visitante, el que trae los refrescos, hasta el que dirige la
reunión, así como todos participan de la oración por los nuevos invitados, es
decir es la evangelización del grupo pequeño.
Finalmente,
para el Pastor Cho en la iglesia no hay “puerta trasera” pues cada grupo
celular es un círculo familiar. A través de estos círculos familiares las
personas llegan a sentir parte de la iglesia, y permanecen en ella. Cada líder
cuida de su pequeño grupo.
En un
artículo[3]
se expresó de esta manera, con relación asunto: “Si hay algún problema el dirigente va a verlo y se ocupa del asunto
sin pérdida de tiempo. Quizá la persona esté enferma o tenga cualquier otro
problema… Y si fuera que está comenzando a deslizarse hacia el mundo de nuevo,
el dirigente puede discernir el origen del problema y hablarlo con la persona.
Por tanto, una vez que una persona se une a nuestra iglesia mediante el sistema
de grupos, es poco factible que la perdamos”.
Cabe
destacar, que en muchas iglesias celulares cuando un grupo no se multiplica en
determinado periodo de meses, se opta por su disolución y la absorción de sus
integrantes por otros grupos que si están evidenciando crecimiento y
multiplicación.
En la mayoría
de iglesias de rápido crecimiento en el mundo que practican este modelo
celular, el tiempo requerido para la multiplicación de la célula es de
aproximadamente de seis meses. Sin embargo, Neighbour afirma que debe de
tenerse cuidado pues la experiencia dice que en esté periodo de tiempo las
personas aprenden unos de otros, pero luego tienden a “deslizarse” juntos; es “por esta razón que se espera que cada
Pastor del Grupo multiplique naturalmente después de seis meses, sino pasa a
ser desestructurado”.[4]
Según Carl
George, el período
de gestación para los grupos saludables para que crezcan y se reproduzcan
fluctúa entre 4 y 24 meses. El crecimiento depende de la frecuencia de reuniones, cuanto más frecuentemente se
reúne el grupo, más pronto puede dividirse. Si un grupo permanece junto por
más de dos años sin llegar a ser un padre, este grupo se estanca.
Es importante
señalar, que el Centro de Oración Mundial Betania, una iglesia basada en grupos
celulares, ha adoptado como política que las células deben de multiplicarse en
un período de un año, sino deben de ser integrados en otros grupos. Parece ser
que este periodo de tiempo es el más realista.
Control administrativo, entrenamiento y
liberación del líder. En una
iglesia con este modelo la rendición de cuentas administrativa es fuerte y
constante. Todos son monitoreados, pastoreados y todos rinden cuentas. La
filosofía empleada en este modelo es el consejo que le dio Jetro a Moisés en
Exodo.
Los líderes
celulares son establecidos por distritos geográficos, zonas y áreas de la
ciudad, sin embargo el rol fundamental de los líderes siempre es dado al líder
de célula. Es mediante un fuerte control administrativo en que la iglesia puede
pastorear a cada miembro.
Otro factor
importante en el modelo celular es la capacitación del líder de célula mediante
un entrenamiento inicial y continuado. La rápida multiplicación de las células
exige que los nuevos líderes sean capacitados y liberados en forma constante.
El Pastor
David Cho, con una iglesia de 850,000 miembros ha podido mantener un promedio
de un líder laico por cada 10 a
16 miembros de la iglesia. Por ejemplo, en el año 1988 solo 10,000 nuevos
líderes laicos eran designados para el ministerio.
El Compromiso del Pastor Titular. Una marca
distintiva en la iglesia de corte celular es el liderazgo activo del pastor
titular en la dirección del ministerio de las células. Para el Pastor Cho, el
pastor titular debe de ser la persona clave involucrada. Esta es la única
manera en que el sistema de los grupos celulares en los hogares tenga éxito en
una iglesia, si que ese sistema es usado como una herramienta de
evangelización.
Cho afirma lo
siguiente: “Sin el pastor, el sistema no
se mantendrá unido. Es un sistema, y un sistema debe tener un punto de control.
El factor de control en los grupos celulares en los hogares es el pastor”.
Esta publicación continuará...
Publicado por el Ps. Félix Jara
[1] Joel Thomas Comiskey. “El Ministerio celular como un Factor Positivo
para el Crecimiento de la
Iglesia en América Latina” Seminario Teológico Fuller,
Escuela de Misión Mundial. Año 1997. Graduado con Ph.D. en Estudios Interculturales.
297 pp., capítulo 3.
[2] Comentario del Dr. Hadaway, estudioso en Iglecrecimiento, en el libro
“El Ministerio celular como un Factor Positivo para el Crecimiento de la Iglesia en América Latina”
Joel Thomas Comiskey.
[3] Artículo escrito por David Yonggi Cho, página Webb:
www.iglecrecimiento.com
[4] Neighbour 1992, 32-35, en el libro de Joel Thomas Comiskey. “El
Ministerio celular como un Factor Positivo para el Crecimiento de la Iglesia en América
Latina”, capítulo 3.